El diálogo en plena conciencia

El diálogo en plena conciencia es un modo de traer la tranquilidad y la plena conciencia, logradas en la meditación, a tus interacciones con las demás personas. Se trata de una práctica que puede llevarse a cabo con un compañero o en solitario, como una manera de acceder a un conocimiento profundo que puede aplicarse a la rutina de nuestras interacciones cotidianas.

A pesar de ser algo sorprendentemente nuevo en el mundo de la práctica budista, se basa toda ella en la enseñanza tradicional budista.

Kramer comienza con una presentación detallada de las enseñanzas budistas de las Cuatro Nobles Verdades vistas a través de una lente interpersonal. Dado que el sufrimiento o la insatisfacción (dukkha) se experimentan a menudo con mayor fuerza en nuestras relaciones con los demás, estas constituyen un espacio maravillosamente útil para desarrollar el diálogo en plena conciencia.

La práctica comienza después de un período de meditación, e incluye momentos para hablar, escuchar y guardar silencio. Kramer incluye numerosos ejemplos prácticos y muestra cómo los conocimientos adquiridos, en ocasiones sorprendentes, pueden aplicarse a la vida real.

Índice:

Primera Parte: Esto proviene del mundo.

1. Juntos en el sendero.

2. El surgimiento de una práctica.

3. Un ser humano despierto.

Segunda Parte: Cuatro verdades interpersonales.

1. La primera noble verdad: el sufrimiento interpersonal.

2. La segunda noble verdad: el hambre interpersonal.

3. La tercera noble verdad: el cese.

4. La cuarta noble verdad: el sendero de espectro complejo.

Tercera Parte: Práctica.

1. Los elementos de un sendero efectivo.

2. Instrucciones para la meditación en el Diálogo en plena conciencia.

3. Hacer una pausa.

4. Relajarse.

5. Abrirse.

6. Confiar en el surgir.

7. Escuchar en profundidad.

8. Hablar la verdad.

9. El trabajo conjunto de las pautas.

10. Formas de la práctica.

11. Los desvíos en la práctica.

Cuarta Parte: Vivir la tradición.

1. Conmover al mundo.

2. El Diálogo en plena conciencia y las enseñanzas.

3. Simplemente humanos.