Síntomas y pequeños mundos Ver más grande

Síntomas y pequeños mundos

Nuevo

Un ensayo antropológico sobre el saber psiquiátrico y las aflicciones humanas

Ángel Martínez-Hernáez

Editorial Anthropos y Universidad Autónoma Metropolitana

Publicado en 2019

332 páginas

Rústica con solapas

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21,15 €

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¿Qué es un síntoma, una realidad natural o la expresión simbólica del sufrimiento? En el contexto de la ciencia occidental, el síntoma ha sido considerado un objeto indiscutible de las ciencias médicas. Si bien los manuales de medicina y de psiquiatría han diferenciado entre los signos (físicos), en tanto que observados por el profesional, y los síntomas, en tanto que expresados por el paciente, estos últimos se han considerado de forma invariable como realidades naturales que únicamente adquirían sentido en la inferencia lógico-conceptual de un destinatario clínico. Este ensayo, que fue publicado previamente en inglés por Routledge, propone rescatar los síntomas como narrativas que os hablan no solo de enfermedades, sino también de mundos culturales de aflicción. Su doble objetivo es realizar una crítica a la elusión de la voz del sufrimiento en la psiquiatría biomédica y conformar las condiciones para una antropología de los síntomas.

 

Reseñas:

  • “Es la elaboración más completa de la semiótica de la psiquiatría de nuestra era”, Arthur Kleinman, Universidad de Harvard.
  • “Una obra crucial en el itinerario intelectual de la antropología médica y de la psiquiatría cultural del país”, Josep Maria Comelles, Universidad Rovira i Virgili.

 

Índice:

Introducción: ¿Qué hay tras un síntoma?

Primera Parte: El síntoma como manifestación orgánica.

  1. La ilusión de una psiquiatría biomédica.
  2. Kraepelin versus Freud.
  3. Nosologías.
  4. Epidemiologías.
  5. Los límites de la observación psiquiátrica.

Segunda Parte: El síntoma como elaboración simbólica.

  1. Cuatro aproximaciones pre-interpretativas.
  2. Hermenéuticas y políticas del síntoma.
  3. Incursiones semióticas.
  4. Síntomas y pequeños mundos.
  5. Los límites de la interpretación etnográfica.